四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵(líng)猴分别叫什么等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而(ér)生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么(me)一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被(bèi)大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路(lù)过的时候都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻(kāo)马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及地(dì)势(shì)的(de)高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用(yòng)大铁链锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然(rán)后把他压(yā)在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍(gùn)，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧(sàng)生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年(nián)道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精(jīng)，有(yǒu)人(rén)说(shuō)他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟(wù)空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的(de)身份并用(yòng)金(jīn)钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器(qì)是随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六(liù)耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟(wù)空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却不归魔(mó)界(jiè)管辖，常(cháng)在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八(bā)千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀(shā)人(rén)打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也算(suàn)少(shǎo)有了，试想，这天地间(jiān)的能量(liàng)何其(qí)庞(páng)大(dà)，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒(méi)介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一(yī)己(jǐ)之力(lì)抗(kàng)天威(wēi)，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却(què)不是战士的对手，特别是(shì)在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身一(yī)棒(bàng)，任你(nǐ)法术(shù)通天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光(guāng)无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦(yì)能(néng)知(zhī)之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两(liǎng安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介)间(jiān)之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三(sān)界(jiè)外(wài)，不在五行中的。

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。关于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊(a)，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历，四大神(shén)猴(hóu)兵(bīng)器是(shì)什(shén)么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是因(yīn)为他是由(yóu)开天辟(pì)地(dì)以来的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我(wǒ)们(men)也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山(shān)，可(kě)每次从(cóng)这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世(shì)四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力(lì)大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不(bù)分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社(shè)稷(jì)图才(cái)把他擒获，最后用陆压道(dào)人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己去(qù)西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天大雷(léi)音寺，如来佛(fú)祖道出了(le)假(jiǎ)悟(wù)空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表(biǎo)道(dào)心(xīn)，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器(qì)一(yī)金一(yī)铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修为早已到了(le)魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十(shí)万八(bā)千里，且(qiě)吃(chī)的仙(xiān)桃(táo)金丹多了(le)，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人(rén)打架不用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王(wáng)中王却不一(yī)样(yàng)，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的(de)法师(shī)和战士，法师在(zài)前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到(dào)后期却(què)不是(shì)战士的对手，特(tè)别(bié)是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人(rén)，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大(dà)将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的(de)铁棒 与定海神(shén)针(zhēn)同形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处(chù),能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能(néng)知(zhī)之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不(bù)在五行(xíng)中的。

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